我们身不在彼，这是问题所在。故而，在美国大片里，甚或在时空更近韩国大片里，我们对价值的判断，都是建立在一片虚化模糊的现实剪影之上的。那些个人英雄主义者，天马行空，超越现实，仅依靠电影情节和场面，就足以安身立命。我们成熟的如同粉刺一样的，关于爱情和英雄的终极意义，被挤破和宣泄。其实，现实中，个人英雄主义者的面孔，只是一脸痤疮和麻子。
我们身处此地，这是问题所在。电影，抵不上感同身受，经不住挑剔。国情、人情、乡情，让我们无法超越大地。很显然，狗子，不是普遍意义上的个人英雄主义者。我们谁都不会是，我们只是拥有一部《水浒传》，偶尔拿来意淫。中国没有个人英雄主义。狗子，只是一个具体的带有局限性的充满招安色彩的伤兵。从农村征兵入伍来，再复员回农村去，朴朴实实地走，老老实实地归。战友的阵亡，让他忍不住地悲哀，极为普通的，仿佛我们身边的某个人一样，由于感情用事而常常流露自己，以至失态。
《天狗》，似乎在故意营造一个个人英雄主义的环境。然而，在中国的现实土壤中，这环境压根儿不存在。穷乡僻壤的条件，交通不便的地理位置，试图创造出情节发生发展的一个封闭的远离政权的合理背景。天高皇帝远。但是却忘了，行政村是共产党政权最有效最基础的组织。村长只是个替代人物，村支书是个必需人物，如同教堂里的神甫，庙宇中的和尚，却被规避了。孤军奋战成为了可能，所有的人都成了反面人物、对立人物、中间人物，“组织”似是而非巧妙地缺席了，而狗子，一个人鲜血淋漓地，却为的是“组织”而战！想当年，是党和人民让他冲锋陷阵的。和三兄弟喝茅台的那场戏中，狗子像个动情的孩子描述了师长的话：都是中国的！好样的！小伙子，给我冲上去！可是如今这个发号施令的人在哪里？并没有人给他发号施令，只有几张空头文件，甚至后来连空头文件都不见了。你在为谁而冲？为什么会有一小撮这样那样势力，挡在发号施令的人的前面，阻挡了你的神威。你是在为组织做事，可组织根本不罩着你，组织甚至不出现在最后一分钟营救里，那个激动人心的场面，也都被你莫名其妙地独占了。《一个国家的诞生》的著名导演格里菲斯恐怕也看不懂这部电影。到底谁是三K党，到底谁是黑人？到底谁是白人？黑白怎么分辨不出。看来发生在中国的，比种族歧视这种一清二楚的事情要复杂百倍。
中国式的英雄主义，从来就不会是纯粹的个人英雄主义，从来都是唯唯诺诺，从来脱离不了组织，它不是香港小马哥的义气，也不是美国蓝波的霸气，倒是一股难以下咽的窝囊气。
